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人们常说的“秦晋之好”是怎么回事?是爱情还是政治婚姻?2021-12-23 01:07

本文摘要:这段历史又发生在春秋时期。周幽王烽火戏诸侯,狗军攻击京都,西周霸权消失。平王东迁,把原本京都附近的地盘封印在马夫秦非子身上。 秦国从一些建国开始。秦国的大部分土地都是狗荣等少数民族回收的,要求秦国文化有边缘性、领先性。面对秦朝的晋国是西周早期第一个封闭的国家之一,祖先是周武王的儿子,周成王的弟弟。 这就要求晋国的文化,具有正统性,中原先进性。既是一家人,又有秩序,秦晋两国在政治上多年友好关系,多次结婚。

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这段历史又发生在春秋时期。周幽王烽火戏诸侯,狗军攻击京都,西周霸权消失。平王东迁,把原本京都附近的地盘封印在马夫秦非子身上。

秦国从一些建国开始。秦国的大部分土地都是狗荣等少数民族回收的,要求秦国文化有边缘性、领先性。面对秦朝的晋国是西周早期第一个封闭的国家之一,祖先是周武王的儿子,周成王的弟弟。

这就要求晋国的文化,具有正统性,中原先进性。既是一家人,又有秩序,秦晋两国在政治上多年友好关系,多次结婚。

例如,春秋五霸之一的秦穆公,他的妻子是晋国的公主,是春秋五霸之一的晋文公的姐妹。当然,国家之间,友好关系是持续的,利益是永久的。

秦晋两国也不是没有利益冲突。例如,晋文公的弟弟,迟到晋文公成为国君的晋惠公夷吾,行动非常不可靠。借秦国粮食,秦国粮食不足时颗粒不回来。再次惹怒秦穆公,派兵士们,捕获晋惠公。

这看晋国的实力。晋惠公的不可靠性,嘲笑大臣的怨声,但国君被俘,全国上下总动员,为了保护国家国君不遗余力。有一次,秦穆公问晋国大臣:我抓住你们国君,你们国内的反响怎么样?大臣说:我国舆论分为完全不同的两派。一派说秦国是仁义之君,教我国国君,不敲他。

因此,我们要努力工作,管理国家,等待国君回来。另一派说秦国虎狼的老师,抓住我们的国君一定会敲门。我们只想工作,积累力量,为国君谋杀。

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秦穆公的妻子也在做丈夫的思想工作,态度非常强硬。你和弟弟都是国君,不能在礼仪场合见面,不能作为俘虏见面。抓住弟弟带到国都,我带着我们的孩子,在高台下架柴草。

你早上回去,我晚上自杀,你晚上回去,我早上自杀。在这样的内外舆论压力下,秦穆公以礼貌对待晋惠公,然后释放回国。当然,不是无条件释放,而是把他的一对龙凤胎儿拔出来作为人质。之后,秦穆公和晋惠公的儿子结婚了秦国的女性(是否是公主,史书上没有记载,但是这个女性有文化,承认不是平民)。

晋惠公死后,他的儿子回国接替国君,是晋怀公。晋怀公比他爸还混蛋,不得人心,一年灭亡,接班人是他大伯,流浪多年的晋文公。有趣的是,晋文公之所以需要回国为君,也是因为得到了秦国的支援。

秦国之所以不想协助晋文公,是因为晋文公也和秦国的公主结婚了。晋国二代三君,与秦国夫人结婚的秦穆公夫人,也是晋国公主。这只是秦晋好的片段,不是一切。


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